İrəvan: Tarixi Məlumat
İrəvan şəhərinin ərazisi müxtəlif dövrlərdə Urartu, Sasanilər, Ərəb xilafəti, Sacilər, Şəddadilər, Səlcuqlar, Eldənizlər, İlxanilər, Teymurilər, Qaraqoyunlu, Ağqoyunlu, Səfəvilər, Əfşarlar, Qacarlar dövlətlərinin tərkibində olmuşdur. İrəvan şəhərinin sosial-iqtisadi inkişafı mərkəz kimi Çuxursəəd bəylərbəyliyi və İrəvan xanlığı dövrlərində baş vermişdir. Orta əsrlərə aid tarixi mənbələrdə şəhərin adı Rəvan və ya İrəvan kimi qeyd olunub.
1950-ci illərdə şəhərin cənub-qərb hissəsində yerləşən Qanlıtəpə ərazisində aparılan arxeoloji qazıntılar zamanı erməni tarixçiləri Urartu çarı I Argiştinin dövründə tikilmiş Erebuni (İripuni) qalasının qalıqlarını aşkar etdilər və İrəvanın tarixini bu tapıntı ilə əlaqələndirdilər.
Erebuni qalası yalnız hərbi məqsədlər üçün tikilib və ətrafında heç vaxt şəhər infrastrukturu formalaşmayıb. Əslində qədim Erebuni qalasının indiki Ermənistanla heç bir əlaqəsi yoxdur, çünki Urartuların ermənilərlə heç bir əlaqəsi yox idi. 1950-ci illərdə arxeoloji qazıntılar zamanı aşkar edilmiş Erebuni qalası ilə orta əsrlərdə şəhər kimi formalaşmış İrəvan yaşayış məntəqəsi arasında əhəmiyyətli bir zaman məsafəsi var idi. Yalnız XX əsrin ikinci yarısında Erebuni qalasının yerləşdiyi Qanlıtəpə ərazisi şəhərətrafı əraziyə birləşdirildi. Tapılmış mixi yazılar və Urartu dövrünə aid məlumatlara əsasən müəyyən edilmişdir ki, Ağrı vadisi (Araz çayının sol sahili və Arpaçay çayının aşağı axını) Urartular tərəfindən işğal edilməzdən əvvəl Aza xalqının ölkəsi idi.
İrəvan şəhərinin adını Urartu çarı I Argiştinin e.ə. 782-ci ildə tikdirdiyi Erebuni (İrpuni) qalası ilə eyniləşdirmək tarixin saxtalaşdırılmasının bariz nümunəsidir. Akademik Boris Pyotrovski öz erməni əsilli həyat yoldaşı uğrunda belə bir fərziyyə irəli sürdü: “Bəlkə də Urartu şəhəri Erebuninin adı Ermənistanın paytaxtı Yerevanın (İrəvan) adında yaşayır”. Bu, ermənilərə 1968-ci ildə İrəvan şəhərinin 2750 illik yubileyini təntənə ilə qeyd etmək üçün geniş imkan yaratdı. Beləliklə, ermənilər bütün dünyaya “İrəvan şəhərinin qədim Romadan 30 il yaşlı olduğunu” elan etdilər.
İrəvanın adını “erməni dilli” peyğəmbər Nuhla (Nuh) əlaqələndirməyə çalışmaq bir daha sübut edir ki, ermənilər nə qədər böyük yalançılardır. “Belə çıxır ki”, Nuh peyğəmbərin tikdiyi gəmi Ağrı dağının zirvəsinə yan almışdı. Nuh peyğəmbər torpaq parçasını gördükdə söylədiyi ilk söz “Yerevan” (erməni dilində “göründü” deməkdir) olub. Müasir Yerevan şəhəri də məhz bu ərazidə meydana gəlməli idi.
Böyük erməni yazıçısı Xaçatur Abovyan “İrəvan şəhərinin tarixi haqqında qısa oçerk” adlı məqaləsində yazır: “XIII əsrin əvvəllərində erməni yazıçıları Yerevan şəhərinin adını belə çəkmirlər, 1209-cu ildən (xristian təqvimi ilə) bu yeri “kiçik ərazi” adlandırırlar”.
Xalq arasında dolaşan əfsanəyə görə, Yerevan adı ya çar Ervandın adından götürülüb, ya da “göründü, görünən” mənasını verən “yerevil, yerevan” sözlərindən yaranıb. Bu, tamamilə uydurmadır. Daha dəqiq desək, şəhər 1441-ci ildə Şah Cahan (yəni Qaraqoyunlu əmirləri) dövründə farslar tərəfindən tutulduqdan sonra daha məşhurlaşıb. O vaxtdan 1827-ci ilə qədər İrəvan bəzən türklər, bəzən farslar tərəfindən işğal edilib, dəfələrlə əl dəyişdirib. Son İrəvan xanı da daxil olmaqla, İrəvan şəhəri və onun əyaləti 10 türk paşa və 33 fars xanı tərəfindən idarə edilib.
İrəvan əyaləti 658-ci ildə Ərəb qoşunları tərəfindən işğal edilib. Xilafət dövründə Cənubi Qafqaz əmirliklərinin idarəsi adətən türklərə həvalə edilirdi.
Məşhur türk coğrafiyaşünası və səyyahı Əvliya Çələbi İrəvanı XV əsrin yaşayış məntəqəsi hesab edir. Onun fikrincə, 810-cu hicri ildə (1407-1408) Əmir Teymurun tacirlərindən olan çox varlı tacir Xoca xan Lahicani çox münbit torpaq olan Rəvan torpağına gəlib, ailə üzvləri ilə burada məskunlaşıb, burada düyü əkib böyük sərvət qazanıb və kəndin əsasını qoyub. Əvliya Çələbi sonra əlavə edir ki, Səfəvi dövlətinin başçısı Şah İsmayıl 915-ci hicri (hicri) tarixində (1509-1510) öz vəziri Rəvangu
Here is the translated text into Azerbaijani while keeping all HTML codes, links, and formatting intact:
—
29 may 1918-ci il tarixli qərarla Azərbaycan Milli Şurası (Milli Şura) Qafqazda üç müstəqil dövlət – Azərbaycan, Gürcüstan və Ermənistan yarandıqdan sonra İrəvan şəhərini ermənilərə paytaxt kimi təqdim etdi. Lakin 1918-1920-ci illərdə mövcud olan Daşnak hökuməti dövründə ermənilər İrəvan şəhərində azərbaycanlılara qarşı soyqırım və onların maddi-mədəni abidələrinə qarşı vandalizm törətdilər. Ermənilər məscidləri yerlə yeksan etdilər, azərbaycanlıların evlərini və əmlakını qarət etdilər.
Sovet hakimiyyəti illərində azərbaycanlılara qarşı ayrı-seçkilik və deportasiya Ermənistan siyasətinin əsas tərkib hissəsinə çevrildi. İrəvan şəhərinin yenidən qurulması 1924-cü ildə Aleksandr Tamanyanın layihəsi əsasında həyata keçirildi, lakin əslində bu, tarixən orada yaşamış azərbaycanlıların izlərini silməyə xidmət edirdi. İrəvan Şəhər Tarix Muzeyi Göy Məsciddə yerləşirdi, Zal xan (Şəhər) məscidi Rəssamlar İttifaqının sərgi zalına çevrildi, lakin şəhərdəki Dəmirbulaq məscidi istisna olmaqla, bütün digər məscidlər yerlə yeksan edildi. Dəmirbulaq məscidi 1988-ci ilin martında erməni vandalları tərəfindən yandırıldı. Sərdar sarayı və İrəvan qalasının divarları söküldü və daşları Sahil bulvarının döşənməsi üçün istifadə edildi. Azərbaycanlıların yaşadığı köhnə məhəllələr söküldü və onların yerində parklar, kinoteatrlar, meydanlar salındı və tikildi.
Ermənilər öz paytaxtlarının qədimliyi ilə fəxr etsələr də, İrəvan dünyanın paytaxtları arasında tarixi-memarlıq abidələrinin 200 ildən çox olmadığı yeganə şəhərdir. İrəvan şəhərində mövcud olan bütün tarixi-memarlıq abidələri azərbaycanlılara məxsus olduğu üçün ermənilər tərəfindən tamamilə məhv edildi. İrəvan şəhərinin adı indiyə qədər iki dəfə dəyişdirilib. İlk dəfə 1828-ci ildə Rusiya işğalından sonra onun adı Erivan qoyuldu, ikinci dəfə isə 1936-cı ildə adı dəyişdirilərək Yerevan (Erivan) adlandırıldı. Acı həqiqət budur ki, İrəvan şəhəri monoetnik şəhərə çevrilib, baxmayaraq ki, bir zamanlar onun yerli əhalisi tamamilə azərbaycanlılardan ibarət idi.
Ərazi
XVIII əsrin ortalarında tarixi Azərbaycan torpaqlarında yaradılan İrəvan xanlığı Ağrı (Ararat) və Alagöz (Alayaz) dağları arasında və Araz çayının hər iki sahilində yerləşirdi. İrəvan xanlığı şimaldan Pəmbək mahalı, Şəmsəddil və Qazax sultanlıqları və Gəncə xanlığı, şərqdən Qarabağ və Naxçıvan xanlıqları, cənubdan Xoy və Maku xanlıqları, Bayazid paşalığı (paşa tərəfindən idarə olunan inzibati vahid), qərbdən Kars paşalığı (paşa tərəfindən idarə olunan inzibati vahid) və şimal-qərbdən Şörəyəl sultanlığı ilə həmsərhəd idi.
XV əsrin əvvəllərindən İrəvan xanlığının yaradılmasına qədər yuxarıda təsvir olunan ərazi Qaraqoyunlu tayfa birliyinə məxsus Sədi tayfasının başçıları tərəfindən idarə olunurdu. Coğrafi mövqeyinə görə ona Çuxur-Sədd, yəni Səddin çökəkliyi deyilirdi. 1413-cü ildə Çuxur Səddin (bəzi mənbələrdə İrəvan ölkəsi adlanır) hakimi Əmir Səddin ölümündən sonra oğlu Pir Hüseyn tərəfindən inşa edilən ailə türbəsi indi İrəvan şəhəri yaxınlığındakı Cəfərabad kəndinin (1946-cı ildən bəri Arqavand adlanır) ərazisində yerləşir və ermənilər onu “Türkmən abidəsi” kimi təqdim etməyə çalışırlar. 1501-ci ildə Səfəvi dövləti yaradıldıqdan sonra Azərbaycan inzibati-ərazi bölgüsü baxımından dörd əyalətə (bəylərbəylik) bölündü və Çuxur-Sədd onlardan biri idi. Əyalətin paytaxtı İrəvan şəhəri idi və o, həmçinin İrəvan əyaləti (bəylərbəylik) kimi tanınırdı. Çuxur-Sədd əyaləti müəyyən dövrlərdə Osmanlı Türkiyəsinin tərkibində olmuş və İrəvan əyaləti statusu ilə tanınmışdır. 1728-ci ildə Osmanlılar tərəfindən tərtib edilən “İrəvan əyaləti icmal kitabı”na görə, əyalət inzibati-ərazi bölgüsü baxımından aşağıdakı hissələrə bölünürdü: İrəvan şəhəri, Gərxbulag, Kərbi, Maku, Xınzirək, Gərni, Vedi, Dərəçiçək, Abaran, Göyçə, Dərələyəz, Məzrə, Sürməli, İğdır, Aralıq, Şərur mahalları, Şörəyəl (Şürəgə) və Naxçıvan.
Nadir şahın hakimiyyəti dövründə (1736-cı ildən) İrəvan əyaləti Azərbaycan bəylərbəyliyinin tərkibində idi. 1747-ci ildə Nadir şahın öldürülməsindən sonra Əfşarlar imperiyası dağıldı və müstəqil xanlıqlar yarandı. 1501-ci ildə Səfəvi dövləti yaradıldıqdan sonra Azərbaycan inzibati-ərazi bölgüsü baxımından dörd əyalətə (bəylərbəylik) bölündü və Çuxur-Sədd onlardan biri idi. Əyalətin paytaxtı İrəvan şəhəri idi və o, həmçinin İrəvan əyaləti (bəylərbəylik) kimi tanınırdı. Azərbaycanın digər xanlıqları kimi, İrəvan xanlığı da inzibati-ərazi bölgüsü baxımından mahallara, mahallar isə öz növbəsində kəndlərə bölünürdü.
İrəvan şəhəri ayrıca inzibati-ərazi vahidi kimi qəbul edilirdi. Xanlığın mərkəzi kimi burada əhəmiyyətli tikinti işləri aparıldı, memarlıq şedevrləri hesab edilən bir sıra məscidlər, karvansaralar, hamamlar tikildi. İrəvan qalası özü də qala-şəhər kimi nəhəng memarlıq kompleksi idi.
Ağa Məhəmməd şah Qacar 1795-ci ildə İrəvan xanlığını özünə tabe etdi. Eyni zamanda şah Qacar Şörəyəl və Pəmbək ərazilərinin İrəvan xanı Məhəmməd xana tabe edilməsi barədə xüsusi fərman verdi. Rus tarixçisi İvan Şopin 1829-1832-ci illərdə keçmiş İrəvan xanlığının ərazisində kameral siyahıyaalma apararaq, müharibələr nəticəsində dağıdılan əyalətlərin və kəndlərin coğrafi mövqeyi və inzibati vahidləri haqqında geniş məlumat verdi.
1827-ci ildə Rusiya işğalı arifəsində xanlığın inzibati-ərazi bölgüsü 15 mahal və xanlığa yarımmüstəqil olan Şörəyəl sultanlığından ibarət idi. Mahalların adları aşağıdakılar idi:
1. Gərxbulag
2. Zəngibasar
3. Gərnibasar
4. Vedibasar
5. Korpubasar
6. Sərdarabad
7. Talin
8. Səədli
9. Abaran
10. Seyidli-Ağsaqqalı
11. Dərəçiçək
12. Göydəgə
13. Şərur
14. Dərəkənd-Parçenis
15. Sürməli
Yalnız iki mahal – Dərəkənd və Sürməli Araz çayının sağ sahilində yerləşirdi. Mahalların yaradılmasında suvarma sistemlərinin mövcudluğu və kəndlərin çay hövzələrinə yaxınlığı əsas meyar kimi qəbul edilirdi. Məsələn, Zəngi çayının suyundan istifadə edən kəndlər Zəngibasar mahalına daxil edilirdi.
İrəvanı kim idarə edirdi?
Çuxursədd əyaləti:
Əmir Sədd (XIV əsrin sonundan 1410-cu ilə qədər)
Pir Hüseyn (1410-1413)
Pir Yaqub (Pir Hüseyn oğlu) (1420-ci illər)
Abdul (Pir Hüseyn oğlu) (1440-cı illər)
Yaqub bəy (1440-cı illər)
Həsənəli Qaraqoyunlu (1460-cı illər)
Div Sultan Rümlü (1515-ci ildən)
Hüseyn xan Sultan Rümlü (1550-ci ildən)
Şahqulu Sultan Ustaclı (1550-1575)
Məhəmməd xan Toxmaq Ustaclı (1576-1583)
Lələ paşa (1577)
Xidir paşa (1583)
Məhəmməd Şərif paşa (1604-cü ilə qədər)
Əmirgünə xan Qacar (1604/5-1625)
Təhmasibqulu xan Qacar (1625-1635)
Fərhad paşa (1635)
Kəlbəli xan (1636-1639)
Çağata Kotuk Məhəmməd xan (1639/40-1648)
Xosrov xan (1648-1652/53)
Məhəmmədqulu xan Lələ bəy (1652/53-1659/60)
Nəcəfqulu xan (1659/60-1663)
Abbasqulu xan Qacar (Əmirgünə xan Qacarın oğlu) (1663-1666)
Səfi xan (Alxas Mirzə)*** (1666/67-1674)
Sarıxan bəy (1674-1675)
Səfiqulu xan (1675-1679)
Zal xan (1679-1688)
Murtuzaqulu xan (1688-1691)
Məhəmmədqulu xan (1691-1694)
Zöhrab xan (1694-1699)
Fərzəli (Fətəli) xan Qacar (1699-1705)
Abdul Məhəmməd xan (1705-1709)
Mehrəli xan (1709-1719)
Allahqulu xan (1719-1725)
Rəcəb paşa (1725-1728)
İbrahim paşa və Mustafa paşa (1728-1734)
Əli paşa dəftərdar (1734)
Hacı Hüseyn paşa (1734)
Məhəmmədqulu xan (1735)
Pir Məhəmməd xan (1736)
İrəvan xanları:
Mehdi xan Qasımlı (Əfşar) (1747-1748)
Məhəmməd Hüseyn xan Gəraylı (1748-1751)
Xəlil xan Özbək (1751-1755)
Həsənəli xan Qacar (1755-1759)
Hüseynəli xan Qacar (Həsənəli xan Qacarın qardaşı) (1759/60 – noyabr 1783)
Qulaməli xan Qacar (Həsənəli xan Qacarın oğlu) (1783 – yay, 1784)
Məhəmməd Hüseyn xan Qacar (Həsənəli xan Qacarın oğlu) (1784-iyun, 1797)
Əliqulu xan Qacar (Ağa Məhəmməd şah Qacarın qardaşı) (iyun, 1797)
Həsən xan Maku (yay, 1797)
Mehdiqulu xan Qacar (yay, 1805-avqust, 1806)
Əhməd xan Marağalı (avqust-oktyabr, 1806)
Hüseynqulu xan Qacar (Qoyunlu) (dekabr, 1806-oktyabr, 1827)
Qubernatorlar:
| Nazorov İvan İvanoviç General-mayor |
1849-1859 |
| Astafyev Mixail İvanoviç General-mayor |
1860-1866 |
| Roslavlev Mixail İvanoviç General-mayor |
1867-1880 |
| Şalikov Mixail Yakovleviç General-leytenant |
1880 -1890 |
| Freze Aleksandr Aleksandroviç General-leytenant</td |
